吃过晚饭以后,老婆喜欢和我一起散步,走到公园的时候,差不多热身也就结束了,然后她就在那里坐着,看我打拳。
我喜欢一个人在角落里练功,但总会有一些人闯进我练功的地方,有的看一会就离开,也有的看我休息的时候,跟我聊几句,也有指指点点,说传武没用的人。
现在的传统武术,在普通老百姓的眼里是不能实战的,也许有养生价值,但也不会比广场舞好到哪里去。
如果一个武者,跟这样的普通人去解释,去争论,甚至去生气,你就错了。比如一个卖茶叶蛋的跟一个制造原子弹的说,原子弹爆炸是用煤气灶点火的,那个原子弹专家,跟他抬杠,都是自己输啦。
武者的心理建设,首先就是冷静,每逢大事有静气,泰山崩于前而面不改色,遇到任何困难都能迎难而上,用现在的网络语言来说就是:“生死看淡,不服就干。”
一个武者,不仅要时刻保持冷静,还要能够专注,不管别人怎么说,都坚持做自己的事,当目标定下以后,对任何与目标无关的事物,都漠不关心,甚至麻木,才能保持专注。
我有一个朋友,在警卫部队做过教官,他经常说:“警卫目标的安全永远是第一位的,也是唯一目的。”
除了冷静和专注,武者应该对自己的技术有信心,现在很多传武练习者,感到特别迷茫,甚至怀疑传武没用,结果不是放弃传武,就是成了传武的喷子,这都不是传武的真爱粉,一个真爱传武的人,在这个时候,想的应该是如何帮助它成长。
信心来源于不懈的付出和努力的训练,有时候不是传武不能打,而是练习传武的人不能打,之所以不能打,是因为我们训练的不够。
如果一个业余的练习者,每天穿着布鞋长袍,在公园里面,听着音乐,聊着家常,慢悠悠的打一套拳,就想能打,这是痴人说梦。
有人说陈发科一天练30遍拳,孙禄堂一天打拳10多个小时,杨家子弟每天早上不打三遍拳不能吃饭,我对这些说法的真实性和实用性是保持怀疑的,但我不怀疑古人练功的刻苦。
武术不同于其他的体育活动,它有自己的特殊性,因为武术爱好者对抗性的运动,所以我们不能闭门造车,要打实战,要试验自己对技术的掌握程度,所以我们传统武术的心理建设,继训练以后,应该是“试敌”。
在冷静,专注,信心,训练,试敌以后,我们要提高自己的艺术,就需要借鉴其他的艺术形式啦,我有一个徒弟,他书法得过名师指点,有一次他跟我说:“师父,我发现打拳就跟写字一样,要能用锋,也能藏锋。”
日本剑圣宫本武藏在写他的传世名作《五轮书》的时候,他参考了士农工商的学问,又练习书法和雕刻,最后沐浴更衣斋戒闭关,以万分虔诚的心写出了这本可以跟《孙子兵法》比美的著作。
拳术虽小道,做好了也不容易,能够把拳术融入到生活中的武者,虽一生没有打过架,也不会觉得遗憾的,不是用情至深者,又怎么能够把拳术融入生活呢?
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