中华传统功夫，缘何不堪一击？江淮千年功夫史给出了答案

管理员

随着马保国大师的落败，中华传统功夫再次被推上风口浪尖。在一片质疑声中，人们口诛笔伐，对传统功夫进行了最无情地揭露和批判。太极、咏春等传统功夫的接连落败，人们不禁要问：中华功夫真是弱得不行？中华功夫是从何时衰败的？要回答这个问题，我们以江淮地区为例，论述下千年来传统功夫的演变过程，进而为这一问题找到答案。

华佗

战国至东汉：庄子逍遥游，华佗五禽戏

两淮地区自古是任侠好勇之地，也是中华传统的功夫之乡，功夫历史长达千余年。古代人认为，武功特指武力征讨和作战的功绩，属于战争性质的武力事件。在论述格斗技巧时，我们用功夫来代称更为合适。

两淮地区最早提出功夫理念的人，应该是庄子。庄子的风格与老子接近，但庄子更关注现实一些，庄子的逍遥游、天人思想成为后世豪侠任侠的滥觞，庄子提倡人与世界外物是一致的，人要从外物身上学习智慧。东汉时期，亳州人华佗根据庄子这一思想创立了五禽戏，五禽戏就是仿照动物的各种形态编写的强身健体操，五禽戏就是最初的功夫形态。

两汉时期，江淮地区尚武之风大炽，《汉书·淮南子刘安传》记载：淮南王刘安的儿子喜欢剑术，并且认为自己天下无敌。在得知一个姓雷的郎中剑法高超时，多次向郎中请教。郎中没有办法，一招就将刘安之子刺伤。从这段记载可以看出，当时学习剑术已经成为一种社会常态。

五禽戏

三国时期：曹家三父子，皆是武功高手

东汉末年至三国时期，北方一代雄主曹操，其三父子都擅长武术。曹操年轻时就骑马打仗，最擅长使用的兵器的铁戟。曹操的铁戟与典韦使用的类似，据《魏志·武帝纪》记载：“操私中常侍张让宅，图刺张让，发觉被捕，乃舞手戟于庭，踰垣而出，才武绝人，莫之能害”在这段记载中，我们可以看到，曹操去刺杀张让，结果被人发觉围捕，曹操舞动手戟跳出墙外而走。

曹操

这一段后来被罗贯中借用，写成了曹操刺杀董卓的桥段，实际上曹操一人挥舞铁戟杀出张让宅邸，其功夫肯定不低，不然绝对不能全身而退。所以史书评价他“才武绝人，莫之能害”。曹操还擅长使用马槊这种兵器，马槊是当时骑马打仗的标配，类似长矛铁枪。曹操曾在赤壁横槊赋诗，写下了《短歌行》。

曹操还擅长刀法，史书《魏志·武帝纪》记载，曹操曾经命令能工巧匠打造百辟宝刀数把，分给儿子们练习使用。为此，曹操写了《百辟刀令》这篇文章来记录此时。曹操最得意的儿子曹植也写了《宝刀赋》记录了兄弟几个跟着曹操练习刀法的事情。从曹植几兄弟的情况来看，练习刀法曹植可能不如其他几个哥哥，因为曹植体弱。

曹操

这一点从魏文帝曹丕对自己功夫的评价可以看出来，记载曹丕言论的古籍《典论》记载：“余（曹丕）幼学击剑，阅师多矣。素问展善有手臂、晓武兵，又称能其空手夺白刃。余与论剑良久，谓言将军法非也。时酒酣耳热，方食芋蔗，便以为仗，下殿数交，三中其臂，左右大笑。”

这段记载也很有意思，魏文帝曹丕与一个将军比试，将军吹嘘自己能空手夺白刃。魏文帝曹丕说自己从小学习剑法，功夫不弱于将军。二人于是用甘蔗当剑，在大殿里比武，结果曹丕三次用甘蔗击中将军。暂且不论是不是将军让着曹丕，从这段描述可以看出，曹丕也学习过剑术，而且还有一定的造诣。

双戟

三国之后：大混战让习武风气繁盛，高手辈出

三国之后，江淮地区战乱频仍，人们为求自保习武练兵成为一种常态和习惯。尤其是唐末江淮大混战，黄巢起义军与扬州节度使在两淮地区鏖战，烽火狼烟练就了无数英雄好汉。两宋时期，抗金战争中，岳家军大破铁浮屠也是在两淮地区进行。

元朝末年，郭子兴、朱元璋等人先后在江淮起兵抗元，与蒙古骑兵在江淮大地反复厮杀，朱元璋手下大将徐达、常遇春、汤和等人无不是崛起于江淮之地，追击蒙元朝廷到漠北为止。朱元璋推翻元朝统治，建立大明江山，江淮勋爵立下汗马功劳。而作为统帅的朱元璋，也是从小习武出生，能征善战。

常遇春

明朝中期，江淮之地经过千年积淀，出现了一位武学宗师——程宗猷。程宗猷的贡献有两个，一是改良了自唐宋以来的弓弩性能，为了改良弓箭，他进行大规模搜集行动，搜集了百姓家中珍藏的唐、宋、元时期的弓弩，改造后的弓弩杀伤力强、射程远，也保存了古代弓弩战术的经典思想。

程宗猷还是一位刀法大师，程宗猷结合日本倭刀与中国刀的优势，写出了一本实战刀谱——《耕余剩技·单刀法选》，这本《单刀法选》深受广大民众喜欢，他的出发点就是给耕种之余的人们学习使用的刀法，这部刀法简单实用，专门用来对付贼寇入侵和倭寇袭扰很有效用，几乎成为了每家每户的必学功夫。

《单刀法图书》

清朝乾隆至近代：高手辈出，斧头帮扬名

清朝乾隆年间，两淮之地的尚武风气又达到一个高潮。乾隆年间宿州出了一个高手叫张兴德，张兴德的事迹记载在当地县志之中。此人最擅长双刀，江湖人称“张双刀”。张兴德曾经用两把刀砍翻20几个贼寇，一口气连夺三寨土匪窝，并且杀掉土匪后，又顺便解决掉了天马山的野狼，一仗消灭了匪患和狼患，其战斗力惊人。当时两淮之地的人都以拜张兴德为师为荣，张兴德最后因为功夫过人被朝廷授以海州参将一职。

单刀法

史籍《清稗类钞·技勇类》记载：“砀山人江某，自幼练习少林拳法，膂力过人，能够身背巨石，行走如飞。曾经一拳打断三根牛骨，打碎狼的头。”这个砀山人江某，也是历史资料记载的一代高手，能身背巨石，行走如飞，还能一拳打断三根牛骨头，打碎狼的头。可见此人以拳脚见长，练习的可能是硬气功和铁掌功这种功夫。

同光时期，太平天国运动兴起，宿州、亳州等地的捻军迅速崛起，首领张乐行、李昭寿等人都是自幼习武的猛汉，他们在与清军的作战之中，显示出了很强的战斗力。同一时期崛起的淮军，也是李鸿章以合肥周边擅长习武的人为主，逐渐发展起来。

单刀

1911年，民国之后，江淮之地尚武之风依旧。最著名的人物就是斧头帮帮主王亚樵，王亚樵是合肥人，身上有几千年来江淮之地积淀的好勇、任侠之气，时人评价其有古烈之风。王亚樵在上海创建斧头帮，曾暗杀日军上海派遣军司令白川义则大将等人，被誉为民国第一刺客。

1929年，安徽各地设立国术馆大力推行武术教学，弘扬武术国粹。武术教学开始从江湖豪侠渐渐变成普及性教育。

国术馆

解放之后：武校林立，套路与比赛取代传统

解放之后，全国各地各种武校兴盛起来，各种拳术因为前几代练习者的逝去，渐渐消失，尤其是那种需要亲身实战指导的武术。从上个世纪90年代开始，以套路、散打为主要特征的武术比赛成为主流，传统的兵马战阵和破敌杀敌的实战功夫，逐渐被各种花招、套路和动作取代，比赛以花招是否好看、动作是否流畅作为评分规则，而杀伤力、持久力的规则被渐渐淘汰。

在以比赛为中心，以获奖为指导的环境下，武术大师倡导点到为止，倡导以和为贵，撕不下脸皮来的全力格斗，成为了各派掌门人心照不宣的实情。由此，宗师的头衔越来越多，而实战的却越来越少。时至今日，功夫生存的土壤早已失去，因此功夫的实战性历经千年洗礼，成为了殿堂之上的小品，成为了娱乐节目必要的点缀。

太极拳

由此可见，这便是江淮千年功夫失落之谜，也是中华功夫不堪一击的原因所在。